Töte die Schlange
Die Mataculebra in Puerto de la Cruz
​
Der Schlangenmörder erreicht Cross-Port aus der Hand von D. Manuel DÃaz, bekannt als Manuel Catalina, der ihn aus Kuba mitgebracht hat am Ende des 19. Jahrhunderts und sie repräsentierte sie bis zu ihrem Tod 1948 besser als jeder andere auf den Straßen der Stadt und anderer Städte der Insel. Ihre Nachkommen, die Catalinas, repräsentierten sie weiterhin beim Karneval der Stadt, die die Tradition bis Mitte der achtziger Jahre des letzten Jahrhunderts beibehalten hat.
… Auch die Schwarzen der Schlange litten unter Ausgrenzung und Gleichgültigkeit: Sie werden weder in offiziellen Dokumenten noch in festlichen Programmen erwähnt, professionelle Fotografen haben sie selten festgehalten… Die wenigen Fotos, die wir zu diesem Thema sammeln konnten, wurden sehr eifersüchtig aufbewahrt. einige der Leute, die Teil der Truppe waren." Das Töten der Schlange: eine kanarische Tradition afrokubanischen Ursprungs. Manuel J. Lorenzo Perera.
Die Wiedergewinnung dieser Tradition geht auf die Studie und Veröffentlichung des Buches Matar la Culebra im Jahr 1997 zurück: eine kanarische Tradition afrokubanischen Ursprungs von Professor Manuel Lorenzo Perera, der auch eine fotografisch-ethnografische Ausstellung in Puerto de la Cruz eröffnet und zusammen mit der Folkloregruppe des Hochschulzentrums der Universität La Laguna Parade wieder und führen das Ritual durch die Hauptstraßen der Stadt.
Der Ritus. Die Inszenierung
Startet mit der parade in a oder zwei Reihen je nach Teilnehmerzahl, wobei der Schwarze mit der Fahne nach vorne geht und der Vorarbeiter und der schwarze Matador die Schlange hinter sich tragen. ZU dann die Reihe von Schwarzen, die in Weiß gekleidet sind, mit Rasseln und Schwertern, angeführt von Mitgliedern, die die Trommel schlagen und den Rhythmus des Marsches und des Gesangs markieren "Auf geht's, die Schwarzen, torichicos chacandela, die bereit sind, die Schlange zu töten." Nachdem sie die Schwarzen vorgeführt haben, bilden sie einen Kreis, in dem der Bürgermeister (der einzige weiße Charakter, mit Bart und Peitsche in der Hand) und der schwarze Matador stehen. Die Repräsentation läuft zwischen diesen beiden Hauptfiguren: dem Bürgermeister, der mit Schleudertrauma Er droht und fordert den schwarzen Matador auf, das Tier zu töten und dieser mit dem Tier in der Hand fürchtet sich sowohl vor den Peitschen als auch vor dem Biss der Schlange, begleitet vom Chor aller Schwarzen des "Calabazón, Sohn, Sohn".
​
Am Ende beschließt der schwarze Matador unter den Rufen des Bürgermeisters, das Tier zu erledigen, indem er ihm das Schwert in den Kopf steckt, während der Chor beginnt, den letzten Teil des Rituals zu singen, in dem er die Anwesenden begrüßt und mit Hut in der Hand bitten sie um das kleine Geld. Sie bilden sich wieder und töten sie woanders weiter.